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Passionnés ou dilettantes, d’autres le furent avant vous et le dirent, de leurs mots sages ou fous. Nos petites bibliothèques recueillent ces paroles d’amateurs à l’adresse des amateurs, échos d’un même imaginaire. Des textes à lire et relire, à partager ou à garder pour soi, à portée de main.

À quoi sert de marcher ? Et d’où vient que nous sommes de plus en plus nombreux à randonner ? Marche-t-on différemment en ville, en montagne et en forêt ? Vaut-il mieux cheminer seul ou accompagné, avec ou sans objectif ? Le sac à dos – gage d’équilibre et maison portative – est-il imperative au marcheur ? Quelle liberté, quel rapport à l’espace et au temps expérimente-t-on lorsque l’on est en path ?

Dans les textes ici rassemblés, des poètes, des philosophes et d’autres écrivains marcheurs d’hier et d’aujourd’hui répondent à ces questions et à bien d’autres – témoignant chacun à sa façon de ce qui le fait marcher. De ce que l. a. méditation allante, los angeles vie motrice, pourvoyeuse d’énergie et de vigueur, a toujours été le meilleur rempart contre los angeles mélancolie.

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L'été s'acheva, on récolta les culmination du jardin. Je n'avais plus où vivre. Le paysan me donna deux roubles d'argent comme salaire, remplit mon sac de soreness pour l. a. course et je repris ma vie errante ; mais je n'étais plus dans le besoin comme jadis. L'invocation du nom de Jésus-Christ me réjouissait tout le lengthy du chemin et tout le monde me traitait avec bonté ; il semblait que tous s'étaient mis à m'aimer. Un jour je me demandai que faire avec les roubles que m'avait donnés le paysan. À quoi me servent-ils ? Oui ! Eh bien, je n'ai plus de starets, personne pour me guider ; je vais acheter une Philocalie et j'y apprendrai l. a. prière intérieure. Je fis un signe de croix et continuai ma path en priant. J'arrivai dans un chef-lieu de gouvernement et me mis à chercher par les boutiques une Philocalie ; j'en trouvai bien une, mais le marchant en voulait trois roubles et je n'en avais que deux ; j'eus beau marchander, il ne voulut rien rabattre ; enfin, il me dit : � Va donc voir dans cette église, demande au sacristain ; il a un vieux livre comme ça, qu'il te cédera peut-être pour tes deux roubles. » J'y allai et achetai en effet pour deux roubles une Philocalie castle vieille et abîmée ; j'en fus tout heureux. Je los angeles raccommodai comme je pus avec de l'étoffe et los angeles mis dans mon sac avec los angeles Bible. Voilà remark je vais maintenant, disant sans cesse los angeles prière de Jésus, qui m'est plus chère et plus douce que tout au monde. Parfois, je fais plus de soixante-dix verstes en un jour et je ne sens pas que je vais ; je sens seulement que je dis los angeles prière. Quand un froid violent me saisit, je récite los angeles prière avec plus d'attention et bientôt je suis tout réchauffé. Si l. a. faim devient trop strong point, j'invoque plus souvent le nom de Jésus-Christ et je ne me rappelle plus avoir european faim. Si je me sens malade et que mon dos ou mes jambes me fassent mal, je me concentre dans l. a. prière et je ne sens plus l. a. douleur. Lorsque quelqu'un m'offense, je ne pense qu'à los angeles bienfaisante prière de Jésus ; aussitôt, colère ou peine disparaissent et j'oublie tout. Je suis devenu un peu extraordinary. Je n'ai souci de rien, rien ne m'occupe, rien de ce qui est extérieur ne me retient, je voudrais être toujours dans l. a. solitude ; par habitude, je n'ai qu'un seul besoin : réciter sans cesse los angeles prière, et, quand je le fais, je deviens tout gai. Dieu sait ce qui se fait en moi. Naturellement, ce ne sont là que des impressions sensibles ou, comme disait le starets, l'effet de l. a. nature et d'une habitude acquise ; mais je n'ose encore me mettre à l'étude de los angeles prière spirituelle à l'intérieur du cœur, je suis trop indigne et trop bête. J'attends l'heure de Dieu, espérant en l. a. prière de mon défunt starets. Ainsi, je ne suis pas encore parvenu à l. a. prière spirituelle du cœur, spontanée et perpétuelle ; mais, grâce à Dieu, je comprends clairement maintenant ce que signifie l. a. parole de l'Apôtre que j'entendis jadis : � Priez sans cesse. » Récits d'un pèlerin russe, milieu XIX e siècle. 6Cantique des cantiques, five, 2. 7I Tim. 2, 1.

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